EN HISPANOAMÉRICA TAMBIÉN HAY ESCUELAS.

CONTAGIEMOS LA LECTURA

UN VÍDEO DIVERTIDO QUE PARODIA LA LECTURA EN VOZ ALTA DE LES LUTHIERS.

SI SUPIÉSEMOS ...

...Árabe, por ejemplo, tendríamos más capacidad para comprender nuestra propia lengua, -y nuestra propia historia...en fin-, ya que las lenguas crecen en contacto unas con otras. A lo largo de la historia de las lenguas romances, entre las que se encuentra el español, antiguo castellano, han convivido muchas junto a la nuestra. Un caso particular, aparte del griego y del latín, es el del árabe. -¡ay, qué tiempos en que los alumnos declinaban palabras y palabras del latín, qué tiempos en que uno conocía los étimos de las palñabars que usaba a menudo!-.

A lo largo de este tema relacionado con la Edad Media, han sido muchas las referencias a las palabras de origen árabe que calaron en el léxico de una lengua que acabaría por convertirse en la "lengua del Imperio" y por ende, en la lengua que actualemnete utilizamos mayoritariamente. No hay que recordar que estuvieron desde el siglo VIII hasta el XV, oficialmente. De la misma manera, hemos comentado que si a Alfonso X, el Sabio, le hubiera dado por comenzar a utilizar el gallego o el catalán como lengua de cultura, otro gallo cantaría en nuestro país. Incluso nuestro héroe nacional, el Cid, posee un sobrenombre árabe, ya que `cide´ significa señor en árabe.

Me interesa recordaros un grupo de palabras que proceden del Breve diccionario etimológico de la lengua castellana, escrito por Joan Corominas. En este diccionario se escribe la historia de muchas palabras. Por ejemplo:

"Alacena", 1554. Antiguamente alhazena, 1534, del árabe hazêna `armario´. De la misma raíz proviene nuestro "almacén".

"Alambique", 1444. Del árabe canbîq y este del griego ámbix -ikos.

"Albóndiga", 1406. Del árabe búnduqa, `bola´. De la misma manera que `albor, alborada, alborear´.

"Albornoz", 1350, del árabe burnús.

"Albufera", 1256. Del árabe buháira, `laguna´, dimunitivo de bahr `mar´.

Estoy seguro de que tú mismo conoces muchas más palabras de la misma procedencia que estas. ¿Los nombres de los ríos, de pueblos, de monumentos, de herramientas de la agricultura, términos científicos, del ámbito de la guerra...? Esta lista es una pequeña muestra del porcentaje altísimo de palabras que forman parte de nuestro léxico. Los especialistas, filólogos y lingüistas, estiman que al menos un diecisiete por ciento de las palabras que forman el español provienen del mundo árabe y del contacto de siglos que mantuvimos en esta península.

LEER ESCUCHANDO

¿Te gusta que te cuenten un cuento, estar reconfortado en un sillón mientras alguien, la voz de un narrador, se desliza por tus oídos? En leerescuchando.com puedes hacerlo sin ningún problema.

En esta página encontrarás libros y cuentos completos totalmente gratuitos. ¿Sabrías explicar de dónde provienen las voces de los narradores y por qué has llegado a esa conclusión?

Ah, te sugiero, por ejemplo, la audición de Cuento de Navidad, de Charles Dickens, libro que próximamente leeremos en clase. Aunque también puedes escuchar "La gallina degollada",de Horacio Quiroga o pasajes de Las mil y una noches. Incluso puedes acompañar a Alicia en el país de las maravillas, de Lewis Carroll. ¡Agur, amigos!

¡ NUESTRA ANTOLOGÍA POÉTICA!

He creado en la bitácora una sección que pretende recopilar aquellos poemas que más nos gusten en clase. Con este propósito, al final de curso podremos publicar nuestra propia antología de la literatura que hemos estudiado en 3º de ESO. ¿Qué os parece un texto de Juan Ruiz, Arcipreste de Hita? Lo he reproducido en el castellano de la época para que podáis comprobar cómo era nuestra lengua hace ya siete siglos. La lista de propuestas y sugerencias está abierta, ¿algún fragmento del Poema de mío Cid, de Berceo, etc.?

ENXIENPLO DE LA PROPIEDAT QUE'L DINERO HA
(EJEMPLO DE LA PROPIEDAD QUE TIENE EL DINERO)

Mucho faz' el dinero, mucho es de amar:
al torpe faze bueno e ome de prestar,
faze correr al coxo e al mudo fablar,
el que non tiene manos, dyneros quier' tomar.
Sea un ome nesçio e rudo labrador,
los dyneros le fazen fidalgo e sabydor,
quanto más algo tiene, tanto es de más valor;
el que non ha dineros, non es de sy señor.
Sy tovyeres dyneros, avrás consolaçión,
plazer e alegría e del papa ración,
comprarás parayso, ganarás salvaçión:
do son muchos dineros, es mucha bendiçión.
Yo vy allá en Roma, do es la santidat,
que todos al dinero fazianl' omilidat,
grand onrra le fazían con grand solenidat:
todos a él se omillan como a la magestat.
Ffazíe muchos priores, obispos e abbades,
arçobispos, dotores, patriarcas, potestades,
e muchos clérigos nesçios dávales denidades.
Ffacie verdat mentiras e mentiras verdades.
Ffazíe muchos clérigos e muchos ordenados,
muchos monges e mongas, rreligiosos sagrados:
el dinero les dava por byen esaminados;
a los pobres dezían que non eran letrados.
Dava muchos juyzios, mucha mala sentencia:
con malos abogados era su mantenençia,
en tener malos pleitos e fer mal' abenencia;
en cabo por dineros avya penitençia.
El dinero quebranta las cadenas dañosas,
tyra çepos e grillos, presiones peligrosas;
al que non da dineros, échanle las esposas:
por todo el mundo faze cosas maravillosas.
Vy fazer maravillas a do él mucho usava:
muchos meresçían muerte, que la vida les dava;
otros eran syn culpa, que luego los matava:
muchas almas perdía; muchas almas salvava.
Faze perder al pobre su casa e su vyña;
sus muebles e rayces todo lo desalyña,
por todo el mundo cunde su sarna e su tyña,
do el dinero juzga, ally el ojo guiña.

LA LEYENDA DEL CID.

Mucho se ha escrito sobre el Cid campeador, pero también se ha recreado muchas veces la hazaña en la Reconquista que llevó a cabo. En el canal Historia recrearon la vida y la leyenda del Cid en un magnífico documental que está al completo a continuación. Están colocados por orden de aparición.¡Disfrutadlo chavales!

EL CONDE LUCANOR

Para daros la bienvenida os dejo la ilustración de la portada del libro de lectura que estamos trabajando en este trimestre.

Lo cierto es que las actividades han dado mucho de sí. Estas actividades las hemos dividido entre la expresión y la comprensión escritas, tales como resúmenes, síntesis de los argumentos o estructura narrativa; y entre las de expresión y comprensión orales: exposición de los resúmenes, adaptación y representación teatrales.

Por último, quiero comentaros una anécdota de esas que me gustan especialmente. ¿Sabes que Don Juan Manuel fue sobrino del rey Alfonso X, el Sabio? ¿Sabías , además, que no sólo escribió El Conde Lucanor, si no que escribió otro tipo de obras relacionadas con la religión, las costumbres de los aristócratas, sus propias aficiones, etc? Aquí os detallo los títulos de las obras que nos han llegado y que puedes revisar en el prólogo de tu libro:

Crónica abreviada (anterior a 1325).
Libro de la caça (entre 1325 y 1326).
Libro del cavallero et del escudero (entre 1326 y 1328).
Libro de los estados (1330).
Libro del conde Lucanor (1335).
Tractado de la Asunción de la Virgen María (posterior a 1335).
Libro de las armas (posterior a 1337).
Libro de castigos et de consejos (Libro infinido; entre 1336 y 1337).

***

De la misma manera, hemos acabado con el tema de la épica medieval. Una de las cuestiones que más se ha dejado notar ha sido todo lo referente a los copistas en la Edad Media, con especial atención al manuscrito del Cantar de Mío Cid y las investigaciones de Menéndez Pidal. ¡Aquí está la foto prometida del manuscrito con los productos químicos incluidos!

***

Los juglares nos han resultado muy jugosos para nuestras explicaciones. Fíjate que en el DRAE se define juglar, en su segunda acepción, como "hombre que por dinero y ante el pueblo cantaba, bailaba o hacia juegos y truhanerías". Sin embargo, el juglar no siempre se dedicaba a estas tareas. En ocasiones, acompañaban a los trovadores ("Poeta provenzal, que escribía y trovaba en lengua de oc"), ya que los juglares no componían sus canciones, sino que las imitaba. Los trovadores, sin embargo, sí escribían sus propios versos. Cuando esto ocurría, se ayudaban de los juglares para que estos los acompañasen tocando sus instrumentos. En estas circunstancias, el juglar venía a llamarse "ministril", es decir, los que tanían instrumentos de cuerda o de viento. Mira bien esta ilustración de dos juglares de las Cantigas de Alfonso X:

IMÁGENES LECTORAS

I.E.S MARIANA PINEDA -Dos Hermanas- Sevilla.